रील का जुनून और जिंदगी की कीमत

” गोलू की मौत किसी सबक से कम नहीं है “

अमित कुमार अम्बष्ट ‘आमिली’

आज सोशल मीडिया पर कुछ सेकंड की लोकप्रियता हासिल करने की होड़ ने जिंदगी की वास्तविक कीमत को जैसे पीछे धकेल दिया है। मोबाइल के कैमरे में कैद होने वाला एक रोमांचक दृश्य किसी के लिए मनोरंजन हो सकता है, किसी के लिए प्रसिद्धि पाने का माध्यम और किसी के लिए सोशल मीडिया पर हजारों लाइक्स और व्यूज हासिल करने का जरिया। लेकिन जब यही शौक जिंदगी और मौत के बीच खड़ा हो जाता है, तब यह सवाल केवल एक व्यक्ति की समझदारी का नहीं, बल्कि पूरे समाज की संवेदनशीलता, अभिभावकों की जिम्मेदारी और हमारी डिजिटल संस्कृति का बन जाता है।

बिहार के समस्तीपुर शहर से आई एक हृदयविदारक खबर ने एक बार फिर इस गंभीर सामाजिक समस्या की ओर हमारा ध्यान खींचा है। बीआरबी कॉलेज परिसर स्थित छठ घाट के तालाब में डूबकर 16 वर्षीय किशोर गोलू कुमार की मौत हो गई। मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, शुक्रवार, 13 नवंबर को छठ पूजा की तैयारियों और घाट की सफाई के दौरान गोलू अपने दोस्तों के साथ तालाब में नहाने और मोबाइल से रील बनाने पहुंचा था। इसी दौरान वह तालाब के गहरे पानी में चला गया और देखते ही देखते जिंदगी की जंग हार गया। करीब चार से पांच घंटे तक एसडीआरएफ की टीम और स्थानीय गोताखोरों की तलाश के बाद उसका शव बरामद किया जा सका। मुफस्सिल थाना क्षेत्र के भुईंधारा मोहल्ले के रहने वाले रामू दास का गोलू इकलौता बेटा और दसवीं कक्षा का छात्र था। जिस घर में कुछ दिनों बाद छठ की खुशियां मनाई जानी थीं, वहां एक बेटे की असमय मौत ने ऐसा अंधेरा कर दिया, जिसकी भरपाई शायद कभी नहीं हो सकेगी।

इस घटना का सबसे मार्मिक पक्ष यह है कि गोलू की उम्र अभी सपने देखने और उन्हें साकार करने की शुरुआत करने की थी। जिस हाथ में किताब और कलम होनी चाहिए थी, उस उम्र में मोबाइल कैमरे के सामने रोमांचक दृश्य बनाने का आकर्षण उसे एक ऐसे जोखिम के करीब ले गया, जहां से उसकी वापसी संभव नहीं हुई। हालांकि किसी दुर्घटना के पीछे की पूरी परिस्थितियों की जांच आवश्यक है, लेकिन इस घटना ने सोशल मीडिया पर रील बनाने के नाम पर बढ़ते जोखिमपूर्ण व्यवहार को लेकर गंभीर बहस की जरूरत पैदा कर दी है।

एक मां के लिए उसका बेटा केवल परिवार का सदस्य नहीं, बल्कि उसके जीवन की सबसे बड़ी उम्मीद होता है। एक पिता के लिए इकलौते बेटे का जाना जीवनभर का ऐसा खालीपन है, जिसे कोई सांत्वना भर नहीं सकती। गोलू की मौत को महज एक तालाब में डूबने की दुर्घटना कहकर आगे बढ़ जाना उस सामाजिक जिम्मेदारी से मुंह मोड़ना होगा, जो इस घटना के साथ हम सबके सामने खड़ी है।

पिछले कुछ वर्षों में स्मार्टफोन और इंटरनेट की सहज उपलब्धता ने अभिव्यक्ति के अनेक नए रास्ते खोले हैं। फेसबुक, इंस्टाग्राम और यूट्यूब जैसे मंचों ने सामान्य व्यक्ति को भी अपनी प्रतिभा प्रदर्शित करने का अवसर दिया है। नृत्य, संगीत, कविता, अभिनय, हास्य, यात्रा और ज्ञानवर्धक सामग्री के माध्यम से अनेक युवाओं ने अपनी अलग पहचान बनाई है। इसमें कोई बुराई नहीं है। समस्या तब शुरू होती है, जब रचनात्मकता की जगह सनसनी ले लेती है और प्रतिभा की जगह जोखिमपूर्ण करतब लोकप्रियता का पैमाना बन जाते हैं।

आज सोशल मीडिया पर वायरल होने के लिए लोग अपनी जान तक जोखिम में डालने से नहीं हिचकते। कभी चलती ट्रेन के दरवाजे पर लटककर वीडियो बनाया जाता है, कभी रेलवे पटरी पर खड़े होकर नृत्य किया जाता है, कभी ऊंची इमारतों की छत पर खतरनाक स्टंट किए जाते हैं और कभी गहरे पानी, नदी, झरने तथा समुद्र के किनारे रोमांचक रील बनाने की कोशिश होती है। कई बार तेज रफ्तार वाहनों के बीच फिल्मांकन किया जाता है तो कभी चलती गाड़ी के बोनट या छत पर बैठकर वीडियो तैयार किया जाता है। इन दृश्यों को देखकर कुछ लोग मनोरंजन करते हैं, कुछ लाइक और कमेंट करते हैं, लेकिन शायद ही कोई यह सोचता है कि कैमरे के सामने दिखाई देने वाले कुछ सेकंड के रोमांच के पीछे कितनी बड़ी दुर्घटना छिपी हो सकती है।

विडंबना यह है कि सोशल मीडिया पर किसी वीडियो को कितने लोगों ने देखा, कितने लोगों ने पसंद किया और कितने लोगों ने साझा किया, इसका हिसाब तो तत्काल मिल जाता है, लेकिन उसी वीडियो को बनाने के दौरान हुई दुर्घटनाओं का कोई समग्र और व्यवस्थित राष्ट्रीय आंकड़ा उपलब्ध नहीं है। राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) भी दुर्घटनाओं का वर्गीकरण डूबने, सड़क दुर्घटना, आग, गिरने और अन्य कारणों के आधार पर करता है, न कि रील बनाने के दौरान हुई दुर्घटनाओं के अलग वर्ग के रूप में। इसलिए रील के लिए जान गंवाने वाले लोगों की एक निश्चित राष्ट्रीय संख्या बताना तथ्यात्मक रूप से उचित नहीं होगा।

एनसीआरबी की Accidental Deaths and Suicides in India 2023 रिपोर्ट के अनुसार, वर्ष 2023 में देशभर में डूबने से 37,738 लोगों की मौत हुई थी। इनमें 27,508 लोगों की मृत्यु जलाशयों में आकस्मिक रूप से गिरने के कारण हुई। ये आंकड़े बताते हैं कि तालाब, नदी, पोखर और अन्य जलस्रोत हमारे देश में कितने बड़े जोखिम का कारण बने हुए हैं। केंद्रीय स्वास्थ्य मंत्रालय के स्वास्थ्य सेवा महानिदेशालय के आंकड़ों के अनुसार, वर्ष 2022 में डूबने से 38,503 लोगों की जान गई थी, जबकि वर्ष 2016 में यह संख्या 29,721 थी। इन आंकड़ों को केवल सांख्यिकीय विवरण समझना हमारी भूल होगी। प्रत्येक संख्या के पीछे एक परिवार, एक सपना और एक अधूरी कहानी है। गोलू कुमार की मौत इसी व्यापक चिंता का एक मानवीय चेहरा है।

हमें यह समझना होगा कि किशोरावस्था जीवन का वह दौर है, जब व्यक्ति अपनी पहचान बनाने के लिए सबसे अधिक उत्सुक रहता है। इस उम्र में मित्रों के बीच स्वीकार्यता, प्रशंसा और लोकप्रियता का विशेष महत्व होता है। पहले बच्चे अपनी उपलब्धियों के लिए परिवार, विद्यालय और समाज से प्रशंसा चाहते थे, लेकिन अब सोशल मीडिया ने प्रशंसा का एक नया पैमाना तैयार कर दिया है। कितने फॉलोअर्स हैं, कितने लाइक्स मिले, कितने लोगों ने वीडियो देखा और कितनी तेजी से कोई रील वायरल हुई, इन सबने सफलता की एक आभासी परिभाषा गढ़ दी है।
इस आभासी प्रतिस्पर्धा में कई किशोर यह भूल जाते हैं कि इंटरनेट पर मिलने वाली लोकप्रियता स्थायी नहीं होती। आज जो वीडियो लाखों लोगों तक पहुंचता है, कल उसे कोई याद भी नहीं रखता। लेकिन उस वीडियो को बनाने में यदि कोई दुर्घटना हो जाए, तो उसका परिणाम जीवनभर के लिए परिवार को भुगतना पड़ता है। एक वीडियो के कुछ हजार या लाख व्यूज किसी मां की गोद नहीं लौटा सकते और न ही किसी पिता के बुढ़ापे का सहारा वापस ला सकते हैं।

दरअसल, सोशल मीडिया का एल्गोरिदम भी इस समस्या को किसी हद तक बढ़ावा देता है। सामान्य और सकारात्मक वीडियो की तुलना में असाधारण, चौंकाने वाले और रोमांच पैदा करने वाले वीडियो कई बार अधिक ध्यान आकर्षित करते हैं। परिणामस्वरूप कुछ युवा दर्शकों का ध्यान खींचने के लिए लगातार कुछ नया और पहले से अधिक खतरनाक करने की कोशिश करते हैं। धीरे-धीरे यह कोशिश एक ऐसी प्रतिस्पर्धा में बदल जाती है, जिसमें विवेक पीछे छूट जाता है और जोखिम उठाना बहादुरी समझ लिया जाता है।

यहां एक महत्वपूर्ण अंतर समझने की जरूरत है। साहस और लापरवाही एक-दूसरे के पर्याय नहीं हैं। किसी प्रतिभा को प्रदर्शित करना साहस है, लेकिन अपनी और दूसरों की जिंदगी को खतरे में डालकर कुछ सेकंड का वीडियो तैयार करना मूर्खतापूर्ण जोखिम है। लोकप्रियता की चाह में जीवन को दांव पर लगाना किसी भी दृष्टि से समझदारी नहीं कही जा सकती।

समस्तीपुर की घटना को केवल रील बनाने के जुनून से जोड़कर देखना भी पर्याप्त नहीं होगा। तालाब में नहाने जाना, पानी की गहराई का अनुमान न लगा पाना, तैरना नहीं जानना और सुरक्षा व्यवस्था का अभाव भी ऐसी दुर्घटनाओं के महत्वपूर्ण कारण हो सकते हैं। इसलिए इस घटना से मिलने वाला सबक केवल मोबाइल के इस्तेमाल तक सीमित नहीं होना चाहिए।

विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार, दुनिया में प्रतिवर्ष लगभग तीन लाख लोगों की मौत डूबने से होती है। इनमें बच्चों और युवाओं की हिस्सेदारी चिंताजनक है। संगठन यह भी स्पष्ट करता है कि डूबने की अधिकांश घटनाओं को उचित सुरक्षा उपायों, तैराकी के प्रशिक्षण, निगरानी और जागरूकता के माध्यम से रोका जा सकता है।

भारत में तालाबों और पोखरों का सामाजिक एवं सांस्कृतिक जीवन में महत्वपूर्ण स्थान है। ग्रामीण क्षेत्रों में ये जलस्रोत स्नान, सिंचाई और दैनिक उपयोग के साधन हैं। धार्मिक पर्वों के दौरान इनकी उपयोगिता और बढ़ जाती है। छठ पूजा इसका सबसे बड़ा उदाहरण है। इस पर्व में श्रद्धालु नदी, तालाब और जलाशयों में उतरकर सूर्योपासना करते हैं। ऐसे में घाटों की सुरक्षा केवल प्रशासनिक औपचारिकता नहीं, बल्कि जनजीवन की सुरक्षा से जुड़ा विषय है।

छठ पूजा के अवसर पर घाटों की सफाई, बैरिकेडिंग, प्रकाश व्यवस्था, गहरे पानी की पहचान, चेतावनी संकेत और प्रशिक्षित गोताखोरों की उपलब्धता सुनिश्चित की जानी चाहिए। जहां पानी अधिक गहरा हो, वहां आम लोगों और विशेषकर बच्चों के प्रवेश पर नियंत्रण होना चाहिए। घाटों पर स्वयंसेवकों की तैनाती और प्राथमिक चिकित्सा की व्यवस्था भी अनिवार्य होनी चाहिए।

समस्तीपुर की घटना के बाद यह प्रश्न उठना स्वाभाविक है कि सार्वजनिक तालाबों और धार्मिक घाटों पर सुरक्षा के पर्याप्त इंतजाम क्यों नहीं होते? यदि किसी स्थान पर छठ पूजा की तैयारी चल रही थी, तो वहां आम लोगों के प्रवेश और तालाब में नहाने पर निगरानी की व्यवस्था कितनी प्रभावी थी? इन प्रश्नों का उत्तर प्रशासन और संबंधित प्रबंधन को देना चाहिए। किसी दुर्घटना के बाद एसडीआरएफ की टीम बुलाना आवश्यक है, लेकिन उससे भी अधिक महत्वपूर्ण है कि ऐसी स्थिति पैदा ही न होने दी जाए।

इस समस्या के समाधान में अभिभावकों की भूमिका सबसे महत्वपूर्ण है। बच्चों को मोबाइल देना आज की आवश्यकता हो सकती है, लेकिन मोबाइल के साथ जिम्मेदारी और सुरक्षा की समझ देना भी उतना ही जरूरी है। माता-पिता को यह जानने का प्रयास करना चाहिए कि उनके बच्चे सोशल मीडिया पर किस तरह की सामग्री देख रहे हैं, किन लोगों से प्रभावित हो रहे हैं और किस प्रकार के वीडियो बनाने में उनकी रुचि है।
बच्चों पर केवल प्रतिबंध लगाने से समस्या का समाधान नहीं होगा। आवश्यकता इस बात की है कि उनके साथ संवाद स्थापित किया जाए। उन्हें समझाया जाए कि इंटरनेट पर प्रसिद्ध होना जीवन का अंतिम उद्देश्य नहीं है। असली सफलता शिक्षा, कौशल, व्यवहार, संवेदनशीलता और समाज के प्रति जिम्मेदारी से मिलती है। बच्चों को यह भी सिखाना होगा कि किसी मित्र द्वारा खतरनाक स्टंट करने की कोशिश की जाए तो उसका साथ देने के बजाय उसे रोकना चाहिए।

विद्यालयों और महाविद्यालयों में डिजिटल साक्षरता तथा जीवन सुरक्षा से संबंधित जागरूकता कार्यक्रम आयोजित किए जाने चाहिए। विद्यार्थियों को साइबर सुरक्षा के साथ-साथ सोशल मीडिया के मनोवैज्ञानिक प्रभावों, ऑनलाइन लोकप्रियता के दबाव और जोखिमपूर्ण गतिविधियों के परिणामों के बारे में भी बताया जाना चाहिए। तालाब, नदी और अन्य जलस्रोतों के आसपास सुरक्षा के नियमों तथा तैराकी के बुनियादी प्रशिक्षण को भी शिक्षा का हिस्सा बनाया जाना चाहिए।

यह भी जरूरी है कि किसी बच्चे के सोशल मीडिया पर अधिक सक्रिय होने को स्वतः अनुशासनहीनता न माना जाए। उसकी रचनात्मकता को सही दिशा दी जाए। नृत्य, संगीत, अभिनय, साहित्य, खेल और विज्ञान जैसे क्षेत्रों में सकारात्मक वीडियो बनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाए।

बच्चों को यह विश्वास दिलाना होगा कि उन्हें अपनी पहचान बनाने के लिए किसी खतरनाक करतब का सहारा लेने की आवश्यकता नहीं है।

सोशल मीडिया के मंचों की भी इस दिशा में जिम्मेदारी बनती है। जिन वीडियो में जानलेवा स्टंट, खतरनाक स्थानों पर फिल्मांकन या जोखिमपूर्ण गतिविधियों को बढ़ावा दिया जाता है, उनके प्रसार पर प्रभावी नियंत्रण होना चाहिए। ऐसी सामग्री के साथ चेतावनी और सुरक्षा संबंधी संदेशों को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। डिजिटल मंचों को केवल व्यूज और विज्ञापन से होने वाली आय तक अपनी जिम्मेदारी सीमित नहीं रखनी चाहिए। उनकी सामाजिक जवाबदेही भी उतनी ही महत्वपूर्ण है।

साथ ही, समाज को भी अपनी प्रतिक्रिया बदलनी होगी। किसी खतरनाक रील को देखकर हंसना, उसे बार-बार साझा करना अथवा बनाने वाले को बहादुर कहना अप्रत्यक्ष रूप से ऐसे व्यवहार को प्रोत्साहित करता है। हमें लोकप्रियता के बजाय प्रतिभा, रचनात्मकता और सकारात्मक संदेश को महत्व देना चाहिए। जिस समाज में खतरनाक करतबों को मनोरंजन समझकर सराहा जाएगा, वहां युवा पीढ़ी के सामने गलत आदर्श स्थापित होंगे।

समस्तीपुर के गोलू कुमार की मौत हमें एक बार फिर सोचने के लिए विवश करती है कि आखिर हम अपने बच्चों को किस दिशा में ले जा रहे हैं? क्या हमारी प्राथमिकताएं इतनी बदल गई हैं कि कुछ सेकंड के वीडियो के सामने जीवन का महत्व भी कम पड़ने लगा है? क्या हम अपने बच्चों को तकनीक का उपयोग करना तो सिखा रहे हैं, लेकिन उसके दुष्परिणामों से बचना नहीं सिखा पा रहे हैं?

गोलू अब वापस नहीं आएगा। उसके परिवार के लिए आने वाला प्रत्येक त्योहार उसकी अनुपस्थिति की पीड़ा लेकर आएगा। छठ के घाट पर जब श्रद्धालु सूर्य को अर्घ्य देंगे, तब एक मां की आंखें शायद अपने उस बेटे को तलाशेंगी, जो इस बार उसके साथ घाट पर नहीं होगा। यह केवल एक परिवार की त्रासदी नहीं, बल्कि पूरे समाज के लिए चेतावनी है।

हमें यह स्वीकार करना होगा कि मोबाइल और सोशल मीडिया हमारे जीवन का हिस्सा हैं, लेकिन उन्हें जीवन का विकल्प नहीं बनने देना चाहिए। तकनीक का उद्देश्य जीवन को सरल, सुंदर और बेहतर बनाना है, न कि उसे संकट में डालना। रील बनाइए, अपनी प्रतिभा दिखाइए, अपनी रचनात्मकता से दुनिया को प्रभावित कीजिए, लेकिन इतना अवश्य याद रखिए कि जिंदगी कोई दोबारा रिकॉर्ड किया जाने वाला वीडियो नहीं है। इसमें रीटेक का अवसर नहीं मिलता।

आज आवश्यकता केवल गोलू की मौत पर शोक व्यक्त करने की नहीं, बल्कि ऐसी घटनाओं की पुनरावृत्ति रोकने के लिए सामूहिक संकल्प लेने की है। प्रशासन को जलस्रोतों की सुरक्षा सुनिश्चित करनी होगी, अभिभावकों को बच्चों के साथ संवाद बढ़ाना होगा, शिक्षण संस्थानों को जागरूकता फैलानी होगी और सोशल मीडिया मंचों को अपनी जवाबदेही समझनी होगी।

क्योंकि अंततः हमें यह तय करना है कि हमारी नई पीढ़ी को लाइक्स और व्यूज की दौड़ में आगे बढ़ाना है या जीवन के वास्तविक मूल्यों के साथ एक सुरक्षित भविष्य देना है। लोकप्रियता कुछ क्षणों की होती है, लेकिन जीवन अनमोल है। किसी मां की गोद उजड़ने के बाद वायरल हुई रील का कोई अर्थ नहीं रह जाता। हम सबको यह सबक याद रखनी चाहिए कि जिंदगी की कीमत किसी भी रील के व्यूज, लाइक्स और फॉलोअर्स से कहीं अधिक है।